人物

清华美院工业设计系严扬教授

字号+ 作者/录入:3d3d 来源:视觉同盟 2006-06-16 [在线反馈] 我要评论

严扬教授简历:
2002年12月起:任清华大学美术学院教授。
2002年4月到2006年4月:任清华大学美术学院工业设计系主任。
2000年1月~2002年4月:任清华大学美术学院工业设计系副系主任、副教授。

,就是说我们培养的不仅仅是一个马上就能够找一个工作,然后就挣钱吃饭的这样一个角色,如果这样的话,就没必要让他上清华大学,就让他上中专,技校就很好了,完全可以,你想去做什么,我教你一点现实的技术,然后你出去你就能炒菜,我给你培训三个月,让你做二十个菜,你出去后能找一个饭馆当厨师,清华大学不是那样的。这个我觉得没有高低贵践之分,并不是说清华大学就一定比那个高,但是大学,尤其是清华大学这样的学校,它所培养的学生所肩负的责任,是要能够从长远的角度推动这个国家不断的往前走。所以说从这个角度来讲呢,我觉得学校教的东西,要和社会需求故意保持差别,不能社会需要什么我们教什么,那样就错了。实际上我们给我们学生说的是两个目标,一个是要让学生有足够的就业竞争力,就是他出门的那一天,他走向社会的那一天,要有足够的就业竞争力,这是第一点;第二点,五年之后他还能自我发展,这两个目标要同时达到,我觉得这两个目标不能说强调一个,忽略另外一个。无论是中国的设计教育行业,还是全世界其它地方的设计教育行业,从来就是实践性教学,实践性教学是设计行业天生的一个教学方式,本身就是它的灵魂就在于此。我们的老师从来没有关起门来,然后瞎教点什么合适,完全和社会脱离了东西,虽说实际上强调实践性教学,我觉得对于设计学科来讲,意义没有想象中那么大,你比如说我们的课程,实际上最近几年我们在往回收。十年前我们的学生老师大量的每天就把商业性的东西当作课程来上,尤其是毕业设计,我们学生的毕业设计,一个班有二十个学生做毕业设计,至少有十六七个都是直接排到厂家去,就是做一个吸尘器,做一个洗衣机等等,有的时候就是一个暑假十几个学生派到一个厂子里去,那是八十年代和九十年代的事,我们现在回来了,我们现在把学生抽回来了,不允许他那样去做,为什么?因为那样对学生没有意义,学生是学到了某一个厂家它的一些工作方法啊,但是有些东西可以说是目光非常短浅的,非常低水平的操作方式,没有意义,我让学生去学它干什么,为什么要在大学教给学生低水平的操作方式,所以我的观点是学生是真正要适应社会,真正培养的实际上是他的心理要适应社会,而不是技术要适应社会,技术要高于社会,很可能刚出去的时候用不上,他的眼界,他的思维方式,他的观点要高于社会,要比社会一般的层次要高,要看得高,看得远,但是他的内心,他的情商一定要适合在企业各种各样非常复杂的本地环境下,社会环境下能够不断的处事,生存发展能够壮大,我觉得这是最重要的。所以从这个角度来讲,当然说这个不是说我们就不搞实践性教学了,我可以毫不客气地说,我们的实践性教学是清华大学最好的,我认为可能比其它的学科都要好,因为我们几乎每门课程都是实践型教学,老师,学生可能经常会有些机会和企业打交道,共同做课题,我们还有假期,我们还有暑期学期,我们还要带着学生去参观,去看,去工厂,去农村,去各地,然后我们要研究社会,要研究人。我觉得学设计,实践型教学不是什么问题,所以说这是我的观点。xtS大湾区工业设计网

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清华大学美术学院工业设计系在第一汽车奖上获得多项大奖
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视觉同盟:您怎么看待如何培养学生的创造型思维的问题?xtS大湾区工业设计网

严扬:你问的问题都是非常关键性的问题,你问的问题都是我们要做的事情,我们系有一个新的定位,就是你刚谈的这个问题,因为全国这么多的学校都在办工业设计,那我们的特色究竟是什么,我们学生的人数很少,我敢说,我们现在系里的学生人数是全国所有办工业设计的最少的,那么我们的特色究竟是什么,除了刚才讲的环境,背景,学科资源,历史的这个特色以外,我觉得我们把这个创新设计教育作为我们未来的一个很重要的培养目标,创新设计教育和创新设计研究,这是我们将来要主攻的两个方向,我们秉承的社会价值观念是创造和谐的设计价值观,我们对编造一些价值符号的一些东西不感兴趣,就是怎么把东西做的豪华高级,然后让人花很多钱去买,故意拉大这个社会差距,这个我觉得不是我们的责任。我们要做的事情是创造和谐设计的价值观。什么叫和谐设计,就是说要更多地关注弱势人群,我个人比较推崇北欧的设计,北欧的设计朴素,精致,并不是朴素了就简陋,北欧倡导的东西它是一种非常朴素但是很精致的生活方式,很有品味。所以我们提了两条:一个是创新设计教育,第二个是促进设计和谐的这种设计价值观念,你刚才问的第一个问题是怎么去做这个创新教育,这个是一个很难的问题,确实很难的一个问题,我不客气地说,我觉得中国的传统文化缺少创新基因,这是我们传统文化的缺陷,可能我说了这个,很多人会骂我,但是我思考来思考去,我觉得我这个说法是有道理的,我们为什么缺少创新基因,就是因为我们的社会模式,社会观念在几千年的时间没有太大的变化,这在世界上任何一个国家是没有的,我们的一个传统和一个哲学思想,一直从孔子那会就延续到现在,这在世界上其它的国家是没有的,然后中国人尊崇祖先,现代人当然不尊崇祖先了,我们强调师长的尊严,学生和老师的关系,学生一定要跟老师学的,甚至象中国画,画画这种艺术,是应该最表达自我的东西,但是你师傅没有死的时候,那就对不起,你不能创新,要师承古人。我觉得这个可能是我们的一个问题,我们文化当中缺少这种基因,确实缺少。当然外国人也不是从来就有这种基因,我想可能是从欧洲,从中世纪以后,从文艺复兴的时候它开始挑战了权威了,另外一个影响我觉得是教育,中国的教育我觉得我们的教学,从幼儿园开始,小学,中学教育是一种填鸭式的教育,是一种应试教育,不鼓励学生挑战,因为我是学理工的,所以我觉得我有资格说这话,我上学的时候,理工科的教育一直到现在,我大学毕业后是八二年,从八二年到现在,我认为理工科的教育没有什么大的变化,你上学的四年期间就是在学知识,学知识,学知识,学了知识干什么用,没人告诉你,然后这个知识对不对,也没人告诉你,有没有可能对这个知识挑战,也没人告诉,我觉得存在很多的问题,当然还有一个最最重要的可能因素,我们国家从1840年以后,一下子就变成了一个破烂不堪的国家,使得中国人变得非常自卑,面对着外国的文化变得非常自卑,所以说从1840年到现在这一百六七十年的时间内,中国人是在极度自卑和极度自尊两极之间来回跳动,其实是极度自卑引起来的极度自尊,极度自尊表现在有时民族感特别强,就是说特别不能忍受别人羞辱我的民族,但是从深层我们是自卑的,自卑表现在什么呢,主要是外来的东西都是好东西,那么先进的生活方式是美国的生活方式,欧洲的生活方式那才叫先进,所以你看我们房地产广告,我们四环路边上有一个房地产广告,为什么要打上外国的牌子,因为什么呢,因为只有打上外国的名字,那生活方式才是高雅的,我们中国任何的生活方式都不是优雅的,都不是高级的,其实这是一种极度的民族自卑,但是好在我们这三十年,从78年到现在这三十年,中国人在逐渐的找回自己的自尊,这个是创新最重要的源泉,没有这个国家的经济的基础,没有这种充分的民族自信,谈创新只是口号;第二个问题呢,要谈创新,要有机制,创新不是贡献,你不能让创新者变成铺路石,变成堵枪眼的。谁创新谁倒霉,那你社会创新不了,那么就要使创新的人能够获得成功,解决一个机制的问题,解决不了这个机制,仍然是一个空话,比如说对知识产权的保护,虽然是很难管。但是再往下发展确实是这样是不行的,这样真正阻碍了中国自己创新能力的一种培育。我们现在要做的是什么呢,我们想把设计教育转向创新设计教育,这真的不是一个口号,我们真正的在思考怎么去做这样的事情。我觉得第一件要做的尽量解决知识产权,使我们的老师和学生他的创新的东西能够转化成产品,转化成商品,最后转化成他自己的财富,如果我们能够成功解决这个问题,我只要把这个路一铺好,把这个办法做好,我回家睡大觉去,所有的熬夜去创新,我只要一个班有一个学生把他的设计变成专利转让出去,他得到钱了,后续的班你不用去管它,所有的老师和学生每天熬夜在琢磨着我要做个什么东西去转让出去,我觉得这是核心的东西。因为设计师的力量是有限的,设计师的知识范围有限,确实要结合其它的系科,其它的行业要结合起来创新,这时候创新的价值就很大,方式创新,设计创新,加上技术创新,所以说这是个一体化的东西。但是要解决这个问题,要达到这样一个效果,我认为恐怕需要少则三年,多则五年的时间,也许更长,但是我们确实是准备认认真真的去做这件事情,如果说三、五年之后,我们能够做到了,那时候再谈特色的话,可能我就不用嘴说我的特色,你到学校来一看,你看墙上挂的东西,可能全是学生设计的,老师设计的,商店也能看得见,可能会有专卖店,可能会有网上商店去卖,全都是新的东西,我觉得这是我们要追求的东西。  文  /  fape

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